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西安曲江临潼旅游投资资产收益权项目

高返点 2023年05月30日 22:23 126 chfdc

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“西安曲江”省会政信、首次融资!确权应收账款质押、中登网登记! AA评级、季度付息!用款项目ZF文件支持!每周二/周五起息 【陕西西安曲江临潼旅游投资资产收益权项目】 【基本要素】 本期规模 :3千万; 项目期限:12个月;自然季度付息(每季度20日); 业绩基准:10-50-100-300万,8.6%-8.8%-9.0%-9.2% 资金用途:用于市政项目建设及补充流动性资金。 【融资主体】西安曲江XXXX投资(集团)有限公司截止目前该公司注册资本15.2亿元,2021年总资产157.61亿,实控股东为西安曲江新区管理委员会,公司资产雄厚,收益稳定,具有较强的融资能力。信用评级AA。 【担保方】西安开元XXXX发展有限公司成立于2010年12月30日,注册资本人民币 21.4 亿元,2021年总资产119.17亿,实控人为西安曲江新区管理委员会,公司为西安临潼国家旅游休闲度假区范围内唯一的城市开发经营平台,该主体为项目提供全额无条件不可撤销的无限连带责任保证担保。 【应收账款质押】发行人以其名下合计1.1559亿元的应收款确权质押,并在中登网登记。 【地方介绍】西安市,陕西省辖地级市,是陕西省省会。西安地处关中平原中部、北濒渭河、南依秦岭,自古有着“八水绕长安”之美誉,西安是中国最佳旅游目的地、中国国际形象最佳城市之一,有两项六处遗产被列入《世界遗产名录》,2021年,西安地区生产总值10688.28亿元。 曲江新区位于西安市东南,是历史上著名的皇家园林所在地,是陕西省、西安市确立的以文化、旅游为主导产业的开发区,全国首批两个国家级文化产业示范园区之一,先后被评定为国家级生态区,国家级文化和科技融合示范基地,中国(西安)跨境电子商务综合试验区创新示范先行区,国家文化出口基地,全国首个区域性、多景点整体晋级的国家 5A 级旅游景区,并荣获中国人居环境范例奖,是西安市经济发展最具活力的区域之一。买信托定融有返现

无关本文内容:  文中有这样的句子:“是自己的人按住了他的脖子,好让敌人的屠刀来砍。而他先是仔细地独白,然后就去从容就义。” 1、夏天就是不好,穷的时候我连西北风都没得喝。   天亮时分,正是梦里睡的香甜的时候,最怕听到大红公鸡的啼唤了,那声音一声长似一声,一声比一声高亢。它“喔喔喔”地叫着,把整个院子的人都吵醒了。有了它,母亲就不用喊我起床,这是母亲高兴的事情,它像极了母亲氅下的“司号员”,然而我对它,却更加表现的无比仇视,是它惊扰了我睡眠的大好时光。 。中华民族坚韧不拔的精神、不屈不挠的意志、大无畏的勇气和识物的才智,通过“和氏璧”得到了最完整的体现,“和氏璧”是中华民族宝贵品质的象征。  “完璧归赵”,是“和氏璧”身上的另一层宝光,蔺相如舍身护宝,据理力争,才使得“和氏璧”“完璧归赵”,这个典故不仅仅是蔺相如智勇双全圆满完成出使秦国的再现,它颂扬的是一种玉的精神,彰显的是人类最可宝贵的恪守信约的美德和舍生取义的高尚情操。  从古至今,多少先哲先贤、仁人志士为了治国平天下,为了坚持真理,恪守“宁为玉碎,不为瓦全”的信念,君子的气节的优秀的品质,塑造了一个个如玉般高尚的人格,玉的美质在深化着人的灵魂,而人的灵魂则赋予了玉不朽的生命。  玉与中国古代国家的产生有着十分密切的联系,这主要原因在于她本身固有的两重性,即既是实用品,又是艺术品。当作为工具、器物和财富使用时,她属于经济范畴,当作为艺术品为人们所欣赏时,就能使人产生遐想,于是关于玉的种种神奇观念,人类善良美好的愿望、统治阶级的观念以及各种社会习俗和规定都随之派生出来了,再加之玉的产生要远远早于其它材料的工艺品,她最容易为上层建筑吸收和使用,客观上只有她具有较早登上政治舞台的条件,在当时的历史条件下,其产出数量之大,使用地域之广,运用形式之高,社会理论之丰富,确实别无他物可匹及,因而当古代社会各种文明最终汇成古代地域内的统一意识即国家意识时,大量玉文化的融入便成为必然,玉在中华民族形成国家的过程中发挥了重要的作用。  秦始皇统一六国后,将“和氏璧”作成“方四寸,螭虎纽”的传国玉玺,由承相李斯亲书“受命于天,联寿永昌”八个虫鸟篆字,象征着“皇权天授”,在中国历史上被认为是成为正统帝国的条件之一,历来为历代帝王相传,并成为改朝换代必争的神器。在经过九个朝代20多个王朝约1100年后,“和氏璧”于唐末丢失,但以玉为传国之印的规定一直沿续了下来,并以和阗玉最为名贵,只有皇帝皇后才有资格享用,已被定为“国宝”的西汉“皇后之玺”就是上等白玉。在皇宫中玉器无处不在,既是日常生活用品,又是重要的装饰品。紫禁城中共收藏着三万多件玉器,最能体现玉之尊贵价值的是至高无上的皇权,故宫中所保留下来的25枚皇印中,有23方是玉玺就充分证明了这一点。  在中国文明及历史的进程中,儒家、佛教、道教是中国传统文化的三大支柱,几千年来,在各自的形成、发展与传播的过程中,都与玉文化有着千丝万缕的联系。珠宝最初为人所用,既有美学因素,更多的则由于神学因素。鉴于神学中万物有灵的观念,早期人们佩戴珠宝,都希望给自已带来好运,从历史上来看,玉石是宗教与灵物永恒的题材,古人认为玉能“通神”,那些直接影响到人类生活的神偶或与之相关的灵物常用玉石雕刻成较小的塑像供人佩戴,如佛教的观音菩萨、弥勒佛以及中国人尊奉的龙、凤、龟等,用整块美玉雕刻大的玉观音佛像供世人敬奉,更是东方佛教文化的特点,千百年来,受到世人的顶礼膜拜。无论是简单的原始宗教还是近现代宗教,信教者都相信,佩戴这些玉石神器,可以保佑自已平安长寿,逢凶化吉。道教的天国到处都以玉为装饰,道家对玉的推崇是在东汉末年儒家礼玉制度衰落后方才兴起的,其用玉思想源于儒家文化中对玉的崇拜和信仰,但其用玉缺乏强烈的政治性而直接服务于“养生”、“贵生”,认为玉能通灵,可以助人成仙,还认为玉有祥瑞之特征,能远祸近福,除慝避邪,因而汉以后道家还用制造有道教意义图纹的玉圭作为法物。道教使中国玉文化得以延续,但因其不具备治世理论和政治特征,并未成为中国玉文化的主流。  “化干戈为玉帛”,玉还是和平的象征。  玉在空间上通天达地,在时间上涵盖古今,除去玉的政治、宗教、道德、权力、财富等色彩,玉又是我国极具特色中药玫宝。古老的医学经典《黄帝内经》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可:“安魂魄,疏血脉,明耳目,柔筋强骨……”她曾是祖先防病治病的武器,也是长期作为养生防老和炼丹的主要药物。古医书云:“玉味甘性平无毒”,认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质,自古各朝代帝王嫔妃养生不离玉,魏晋南北朝食玉成风,宋徽宗食玉成癖,杨贵妃含玉镇暑。现代科学证实,玉材本身含有铁、铜、镁、钾、钛、硒等10多种微量元素,长期佩戴可被皮肤吸收,补充人体不足的微量元素,同时能吸收或排泄过剩的微量元素,有助于人体各器官功能的平衡,使人体保持一个特有的正常值,这与民间的人养玉,玉养人之说是完全相符的。  我国素有“玉石之国”的美誉,中国文化中的玉博大精深,充满了人文精神和伦理道德,具有无以伦比的丰富内涵,是我国最富魅力的文化,可以说,中国七千多年的文化就是一部玉的文化史,她是中国唯有的一种深奥特殊的文化,在世界文化宝库中放着独有的光华。数千年来,玉滋润了我泱泱中华,中华文化又赋予了玉独树一帜的民族精神,玉文化是我们固有的文化传统,识玉、爱玉、了解玉,更是我们继承和发扬民族文化精粹的必经途径。   春走了,付诸奔驰,留有留恋顾于秋。秋的叶缀纵苍莽,似水柔情嵌芬兰。曾有一首留恋,留在意头,曾有一种酒意把你的温柔暴露。没有谁是谁非的错,没有谁能忘怀深爱心头的具有。不许把你的时髦,秘而不宣,不许把落日斜下的绚烂停至于此。有那么一次悲惨,被快乐擦肩,只留有分辨。遽然创造,你告别的功夫只留给我凄怆,似乎如万千惦记减慢脚步飘荡起来。就在这一刻,我遽然长大,简单的精神,让我全然领会,爱与恨只在一念间,喜与悲只留一刹时。

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